原标题：黄金时代：敦伦伟大友谊

今天分享王小波的《黄金时代》。

王小波是一位才华横溢的作家，在推崇他的人眼里可以说是天纵奇才！生于北京，先后当过知青、民办教师、工人等，正是这些丰富的人生经历，让他开中国一代黑色幽默文风，创作了大量优秀的文学作品，代表作品有《黄金时代》、《白银时代》、《青铜时代》、《黑铁时代》、《沉默的大多数》等，令人神往。然而，天妒英才，死时年仅45岁，英年早逝，令人唏嘘不已。

1997年4月11日之前，王小波并不出名，生前和曹雪芹、梵高、卡夫卡一样是个默默无闻的人。他的作品，只在朋友、文学编辑、部分高校学生等小圈子中流行，用现在的话说，他并未出圈，充其量是个非著名作家。

在庸人主导的世界里，思想超前一步，就注定悲剧一生。生前寂寞，死后爆红，历史上从来不缺这样的人，但王小波至死都没想过，自己会加入他们的行列。死前他的作品无人问津，死后他的作品一版再版。尽管他终生致力于解构和反对权威，但他还是被捧成了新的权威，成为一代文学教父，作为一个反叛天才、权威解构者、自由主义者被接受。自名为“王小波门下走狗”者，成群结队，少东家也是其中一员。

对于王小波的评价，一直以来都有两种不同的极端。一部分人对他推崇备至，将他推到一个不可思议的文学高度。另一部分人觉得他的作品更像是痞子文学，被自命正统的人们所不喜欢。

王小波与爱人李银河

王小波有种异于常人的思维方式，他笔下的文字没有逻辑性，通俗讲就是前言不搭后语，话语和话语之间没有必然的联系，具有很强的跳跃性，但是你只要读进去了，似乎有一种魔力吸引着你，让你抓耳挠腮的想着赶紧读完。他追求智慧但不沉溺于智慧，热爱思想的同时反抗陈旧的语言，他笔下的的语言是朴实无华的，没有矫揉造作，这种所谓的“技法”是难能可贵的。他被人长久的怀念，既是因为他的特立独行的勇气和对自由的追求，也在于他的语言平易近人，这得以让他的文字快速流通，在繁琐的故纸堆里，别开一道清流。

王小波在创作中，始终以一个“观察家”的姿态关注社会普通民众面临的问题，这与他的生活有关，也与他朴素的价值观有关。因此，在他的小说中， 经常可以看到普通人琐碎的故事，但故事背后却饱含了他对生活和生命的独特理解和热爱。

王小波的小说，第一次集中地用“爱情”，特别是“性爱”，公开挑战了革命逻辑。虽有大胆直白的描写，却不指涉颓废的日常化生活态度，而是以一针见血的迅猛气势，让被普通民众甚至文人学者刻意“神秘化”的荒诞现象，在读者面前赤裸裸地呈现。将苦难转化为笑料，将悲剧付诸于认知的荒诞，这就是他讲故事的方式。金时族

王小波笔下的性就如同生命本身，健康、干净，既蓬勃又恬淡。他的“革命+恋爱”小说中，爱情，特别是性爱，不仅是日常化的欲望力量，更被赋予了超凡脱俗的主体价值。深刻揭示革命与爱情在中国复杂的生成关系，是王小波“革命+恋爱”小说独特的思想价值。在王小波的笔下，道德乌托邦的革命变成了“爱情”与“性爱”的青春狂欢。王小波的小说试验了两性交往遵循由“性”及“情”，由肉欲到爱情的升华，达到了性情交融、灵肉一致的美好境界。

王小波杂文中的大量篇章都是在表达对完整生命和高度自由的追求与向往。这种对个体自我形象的展示、深入心灵世界的拓展，以一种戏谑与近似黑色幽默的笔触淋漓尽致地表达出来。而激烈难平的忧愤、高度深沉的压抑、飞扬跳动的生命激情饱蕴其中。

生前，王小波是文坛的边缘人，安坐于自己的房间，把写作当作思维的游戏。死后，王小波成为一代自由青年的思想图腾，他们在这个中国作家的身上看到罗素和奥威尔的影子，也践行着他对自由生活的向往。到最后，他成为过去时代一个亲切的朋友，也成为知识分子理想的一枚现世印章。

我们来说《黄金时代》。

深重的苦难与伟大的作品总是在冥冥之中联系到一起。王小波把伤疤伪装成一朵俏皮的花，旁若无人的怒放着，让人更加清楚地理解那荒诞的年代和扭曲的人性。

《黄金时代》应该是王小波写作风格形成的标志。这是一本很特别的书，你很难将它定性，因为它讲过青春成长，谈过爱情与性，还幽默惹人大笑。

在《黄金时代》这个故事中，王二是一个生活糟糕的人。作为一个下乡知青，在那个特殊的年代，他遭受到了各种不公正待遇。和他同时代的绝大多数人，都默默地接受了命运的安排，唯独这个顽劣的“王二”奋起反抗，将性爱当做武器，对抗这个“扭曲”的世界，“性”既是被拯救的对象，也是实现拯救的手段 。他对生命赤诚的热爱，让他走出了人生的低谷，也让他成为那个时代最自由的人。

人既然生来就有七情六欲，那么禁止七情六欲便是违背人性的，王小波在书里毫不避讳人的欲望，铺天盖地的性爱描写是《黄金时代》最独特的地方之一，那些露骨的描写，让人忍不住的心跳加速，想入非非。因为那些恣意大胆的文字，使得当年小说的出版遇到了很多波折。

欲望是人的本性，而克制欲望是人的理性，所以生来拥有无限欲望的人总是不停的克制欲望，不停在欲望中挣扎。人们羞于谈论欲望，以至于做出许多忽略欲望违背人性的事。人性的本能往往是被世俗所禁锢的，所以人性的解放与自由也总是从身体开始，这就让我们看到了在那样一个荒诞的时代里，一个真正的反叛者用最原始也是最热烈的男女之事来控诉所遭受的一切不公正待遇。如果我不能证明我的无辜，那我就去证明我的不无辜；如果我不能证明我的存在，那我就去证明我的不存在。金时族

作为小说的切入点，在阐述陈清扬是不是破鞋的问题上，王二一开始便进行了看似滑稽的推理。在伟大友谊伪装下的爱情，是王二与陈清扬两人相爱的强烈欲望与相离的极度克制之间的矛盾冲突。想爱与不敢爱之间，到底拉扯了多少欲望和克制，也只有他们共同的黄金时代知道。

“陈清扬说她真实的罪孽，是指在清平山上。那时她被架在我的肩上，穿着紧裹住双腿的筒裙，头发低垂下去，直到我的腰际。天上白云匆匆，深山里只有我们两个人。我刚在她屁股上打了两下，打得非常之重，火烧火燎的感觉正在飘散。打过之后我就不管别的事，继续往山上攀登。

陈清扬说，那一刻她感到浑身无力，就瘫软下来，挂在我肩上。那一刻她觉得如春藤绕树，小鸟依人。她再也不想理会别的事，而且在那一瞬间把一切都遗忘。在那一瞬间她爱上了我，而且这件事永远不能改变。”

陈清扬最终因为王二打了自己的屁股而爱上了王二，友谊在一瞬间变成了爱情，而敦友谊的过程在她心中也彻底变了味道。但是恰恰就是这种转变，当二十多年后再次相遇，回忆当初的时候，她毫不掩饰的告诉王二，那也是她的黄金时代。这世上最美好的事情莫过于一个青春与另一个青春相遇，这时再大的苦难也只会将那黄金一般的时代打磨的闪闪发亮熠熠生辉。

这本书语言很直接，掷地有声，里面没有任何矫情的伤痕和空洞的修辞，有的只是大写的黑色幽默以及主人公王二身上那股超然、自由的精神，对性爱的正面书写，对现实的批判和嘲讽，对人生存状态的反思，对人性自由和本真的彰显，实现了知青文学的突破。

在《黄金时代》中，王小波这样写道：“天色微微向晚，天上飘着懒洋洋的云彩。下半截沉在黑暗里，上半截仍浮在阳光中。那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后变得像挨了锤的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我。”

在这个看脸的时代，许多人凭借“好看的皮囊”成为顶级流量，但在中国文坛，凭借“有趣的灵魂”立于不败之地的，王小波应该是头一个。金时族

或许你不了解这位作家，也没有读过他的作品，但欢迎你走进那个属于他的花花世界，去寻找那个自由的、有趣的、特立独行的、惹得万人痴迷的灵魂。

每个人都曾在青春年少的时候意气风发为着理想去改变这个世界，却往往被世界无情的稀释了。所以，当你觉得生活很糟糕的时候，就看看《黄金时代》吧。

读《黄金时代》会让你觉得，王小波身上的能量和热情并没有随着他的生命一起熄灭，而是白纸黑字永远在燃烧着。

遍历黑暗后，依然心有莲花，随时可以再出发！

PS:“敦伦”的意思自行百度哈。

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